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父母恩重経鈔[〈科註頭書〉父母恩重経鈔・仏説父母恩重経鈔] 【判型】大本2巻2冊。縦269粍。 【作者】俊彦亮汰(シュンゲンリョウタ、豊山亮汰)作・序。 【年代等】延宝3年7月、沙門亮汰序。延宝3年11月刊。[京都]中野小左衛門板。 【備考】分類「仏教」。『父母恩重経鈔』は、『父母恩重経』の注釈書(漢文注)。『父母恩重経』は、中国、隋末・初唐のころにできた中国撰述経典。一巻。数種あるが、ともに父母の恩がきわめて重いことを説き、報恩の実践を勧める。いずれも偽経。ふぼおんじゅうきょう(コトバンク)。/仏説父母恩重難報経(ぶっせつ ぶも おんじゅう なんほう きょう 佛父母恩重難報經、一般に『父母恩重経』または『父母恩重難報経』ともいう)とは、ひたすらに父母の恩に報いるべきという、儒教的な人倫の教えを説く偽経。母親による託児出産と乳哺養育の恩を詳述し、孝養の実践を説くことで知られる『父母恩重経』は、仏教と道教それぞれに類似した内容の経典が存在する。『道蔵』には次の3種の『父母恩重経』を収める。(1)太上老君説報父母恩重経(最も古く、8世紀初期までに成立)、(2)玄天上帝説報父母恩重経(報恩の思想的意義を説くもの、明代前後に成立)、(3)太一真一報父母恩重経(孝行の方法や設斎(斎戒を修めること)・誦経などを具体的に説く、明代前後に成立)。本書は、総じて、親の大恩を次のように十種に分けて具体的に教え、その恩に報いるために仏法の実践を促すもので、具体的には、「懐胎守護の恩」「臨生受苦の恩」「生子忘憂の恩」「乳哺養育の恩」「廻乾就湿の恩」「洗灌不浄の恩」「嚥苦吐甘の恩」「為造悪業の恩」「遠行憶念の恩」「究竟憐愍の恩」という10種の恩徳を諭す(Wikipedia参照)。 ★原装・題簽付・状態良好(欄外等に学問考証的な書き入れあり)。記名なし・蔵書印なし。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、11,(慶安板、虫損本)~44,(貞享板)。本書と同じ延宝板が、16,~33,】。
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【判型】大本2巻2冊。縦269粍。 【作者】俊彦亮汰(シュンゲンリョウタ、豊山亮汰)作・序。 【年代等】延宝3年7月、沙門亮汰序。延宝3年11月刊。[京都]中野小左衛門板。 【備考】分類「仏教」。『父母恩重経鈔』は、『父母恩重経』の注釈書(漢文注)。『父母恩重経』は、中国、隋末・初唐のころにできた中国撰述経典。一巻。数種あるが、ともに父母の恩がきわめて重いことを説き、報恩の実践を勧める。いずれも偽経。ふぼおんじゅうきょう(コトバンク)。/仏説父母恩重難報経(ぶっせつ ぶも おんじゅう なんほう きょう 佛父母恩重難報經、一般に『父母恩重経』または『父母恩重難報経』ともいう)とは、ひたすらに父母の恩に報いるべきという、儒教的な人倫の教えを説く偽経。母親による託児出産と乳哺養育の恩を詳述し、孝養の実践を説くことで知られる『父母恩重経』は、仏教と道教それぞれに類似した内容の経典が存在する。『道蔵』には次の3種の『父母恩重経』を収める。(1)太上老君説報父母恩重経(最も古く、8世紀初期までに成立)、(2)玄天上帝説報父母恩重経(報恩の思想的意義を説くもの、明代前後に成立)、(3)太一真一報父母恩重経(孝行の方法や設斎(斎戒を修めること)・誦経などを具体的に説く、明代前後に成立)。本書は、総じて、親の大恩を次のように十種に分けて具体的に教え、その恩に報いるために仏法の実践を促すもので、具体的には、「懐胎守護の恩」「臨生受苦の恩」「生子忘憂の恩」「乳哺養育の恩」「廻乾就湿の恩」「洗灌不浄の恩」「嚥苦吐甘の恩」「為造悪業の恩」「遠行憶念の恩」「究竟憐愍の恩」という10種の恩徳を諭す(Wikipedia参照)。 ★原装・題簽付・状態良好(欄外等に学問考証的な書き入れあり)。記名なし・蔵書印なし。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、11,(慶安板、虫損本)~44,(貞享板)。本書と同じ延宝板が、16,~33,】。